佟老师答：一般情况下，确实是这样的，这是一些常规。但是也有特殊情况，它又不是这样的。或者虽然说是这样的，有的时候它也会有误差。所以根据这些现象，我们就知道，一个人过世以后，比如说送到冰箱里，已经冻成冰棍了，僵硬了，然后再抬出来，再助念两天，两天身体特别柔软了，就以为这个人又往生了，大家想想，这可能吗？所以说这个时候，这个柔软是他自然的现象，不一定是他往生的现象。
再有一点，在这个时候，甚至说头顶热了，本来是冰箱里冻僵的，两天以后又变成头顶热了。这种热一般有两种，一种是确实很热了，一种是不明显的热。如果确实很热了，这多数都是一些无形众生的参与，可能会造成这种现象。
另一种是不明显，这个热度不明显，用什么才能测出来呢？用测温仪才能测出来。用测温仪测出来的那个温度，这个差别很小，用手已经摸不出来了，用测温仪来测。大家想想，印光大师所说的留有余温，是那个余温吗？印光大师所说的留有余温，是指这个神识从身体出来，从哪最后出来，哪块就会留有余温。其实这个时间是在八小时之后。往生的人，他保持的时间可能会长，有的时间也很短，这要看这个人的元气足不足。
一般出家人，时间长的，保持得比较长。在家人，精气枯竭的，这样一般保持得比较短。而在古人没有测温仪的情况下，探测的那个头顶热，那是用手摸着很明显，那样那才是正确的。
所以说，用测温仪测的那些细微的温度差别，并不能证明他往生。所以这里用测温仪的人就要注意，这里有很大的误差，以为测温仪很准确，但是这里有很多没有往生的，你就误认为是往生了。当然说这误认为是往生，也没有什么大过。这个过失在哪里呢？这个过失在有很多人认为这样就能往生，他就不用功了，将来靠个助念团就可以了，所以这会导致这部分人学佛失误。觉得是靠个助念团就行了，实际上到那个时候，这个助念团实际是靠不上的，最后还是没有往生，那这个亏就吃大了。
可是我们平时我们说话呢，这个人没有往生，你也说他往生了，这是口善，这不为过，反而是口善。可是在那种情况下，是不可以的。
