时势，时、势者也。时者，天时；势者，地势。古人将善于把握时势的人称之为“君子”。因而，《周易》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
时势造英雄，英雄判时势。中华民族历来讲究辩证的哲学思维。英雄如何判断时势，无非就是从“时”、“势”两个汉字出发，审时度势，准确判断时机，科学研究形势，以此把握事物运行的规律，采取正确的价值行动。
鲁迅在其小说风波中就提到六斤姑娘，捧着祖传的补了十八个铜钉的饭碗在土场上一瘸一拐往来，用铜钉补过的碗，对现代人来说，可以说是文物了，但这也从一个侧面反映了饭碗对一个人，乃至一个家庭是那么的重要。西游记中又提到，唐僧临行前唐太宗给他一个紫金钵盂，钵盂就是和尚的饭碗，那可是只金饭碗阿，但最后唐僧为了换取经书，还是用它贿赂了阿难，说明唐僧把经书看得比饭碗——而且是只金饭碗，更为重要，丢掉饭碗去换取自己的信念，这种行为可能算得上是思想解放的先驱了。
解放初期，国家对私营工商业进行公私合营改革，这些企业又逐步过渡为国营企业，私人老板手下的工人也就成了国营企业工人。捧着铁饭碗的人，工资、住房都是由国家承包，虽然不富裕但稳定，没有失业的风险，且大家都一样，没啥差别，这种经济称为计划经济，是社会主义经济的特有模式，也是和资本主义的市场经济最根本的差别。这种生活持续了近三十年，直至上世纪八十年代我国开始尝试经济体制改革，但还不敢提市场经济，因为那是资本主义的东西，刚刚从意识形态阴影下走出来的人们，必须思考，它是否能适应我国的实际情况。因此我们提出了“有计划的商品经济”的口号，其实它的实质就是市场经济。1983年浙江出现了一个步鑫生，他是我国第一批尝试吃螃蟹的企业改革家，也就是小平同志提出的摸着石头过河的第一代人，他提出了上不封顶下不保底的奖励工资制度，提出了：“谁砸我的牌子，我就砸他的饭碗”的至今仍被传颂的口号。他打破了几十年形成的吃大锅饭的平均主义的工资分配模式，从而也动摇了铁饭碗制度。1984年我国确定实行市场经济，1986年，沈阳防爆机械厂宣布破产，开创了国营企业破产的先例，从此在计划经济时代形成的铁饭碗制度结束。从此在我们的词典里也出现了“下岗”，“再就业”等新的名词。然而中国的改革毕竟没有先例可循，像步鑫生这样改革的先行者，也几经沉浮，淡出了改革的大潮，他们必竟是人而不是神。现在我们又在对国企进行股分制改革，甚至民营企业也可以兼并国企，很像历史又倒了回去，其实社会就是这样螺旋式的发展向前的。
我以为现代的年轻人，应当了解一点过去，了解一点市场。现在已经不是步鑫生所处的时代，那时政府对私营企业的发展还有许多限制，而现在的政府更加放开，个人的自由度更加扩大，但这也意味着个人承担的风险也在增大，想创业的年轻人，没有点冒险精神当然不行，但必要的谨慎也还是必不可少的，试想，上世纪的弄潮儿，像步鑫生，马胜利等一代闪耀着改革光环的明星，都已陨落，时势造就英雄，但英雄也一定要适应时势。
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