近日,一个叫雷洋的硕士生因嫖娼被抓,但在去派出所时他竟跳车想逃跑,被警方再次控制后他又突发不适,结果被警方紧急送医,但抵达医院时已经死亡。这个事件发生之后,引起了社会舆论的关注,关于雷洋个人的行为来讲,我多半是不赞同的,一个已当父亲的人去嫖娼,多少在道德上是有负罪感的,但道德跟生命是不能混为一谈。为此对雷洋之猝死,其家属是有权利要求公安公开视频释疑的。
就在众人质疑警方“被嫖娼,被警察打死”的时候,突然环球时报发表一篇《嫖娼?猝死?人大雷某案真相都藏在细节里!》其中谈到,这两天,一个姓雷的男子(以下称为“雷某”,因为耿直哥不想透露他的姓名),几乎引起了中国从都市报到中央媒体的集体关注!而这不仅仅是因为他是北京一所重点大学的高材生,也不仅仅是因为他2周前刚当了爹,更因为他在涉嫌嫖娼被警方逮捕后,死在了医院…但他的家人和同学,都无法相信这位优秀的硕士生和新爸爸,居然会干出这种事情。于是,他们转而开始怀疑警方,怀疑他是“被嫖娼”,被警察打死了,并在网上发帖,呼吁公众关注此事。他们成功了——众多媒体目前纷纷跟进此事,有的甚至撰写了评论,要求警方公布证据。一些网络大V也开始炒作放大怀疑警方的情绪…然而,耿直哥却隐隐觉得,这起发生在首都北京的案子,却正在滑向一个对所有人都没有好处的失控局面…
首先,我不明白环球时报这篇评论的目的,一个人突然死亡,做为亲朋家属悲痛,并要求了解真相又有何错可言呢?如果不是警方干的,只要公开执法的视频便可以释疑了。而今面对质疑,遮遮掩掩,在真相还未出来之前,就断然认为质疑的人是瞎起哄, 从某种意义来讲,是不是有些武断呢?
现今民众质疑雷洋之死的真相,并非就认定警察打死的,相反警察可以用执法视频来证明自己的清白,是非对错,相信民众还是分的很清楚,因为现今的民众并非是是非不分,曲直不辩之人。相反他们能认清真相,能看清事实。如果雷洋真的是猝死的,只能说他的死是自找的。现今环球时报般出雷洋在婚后当爸爸嫖娼,很显然是想用道德来绑架事件。但我希望,做为一个具有“权威性”的媒体,在评价一个公众事件的时候,要客观对待。在雷洋之死这个事件中,并没有人认为雷洋嫖娼的对的,而只是在死亡面前,嫖娼只是个人的道德问题而已。事要分轻重,在生命面前,道德只是生命的附属品!
为此,在雷洋之死这个事件中,家属要求公开执法视频并没有错,因为他她们想知道雷洋是怎么死的,在真相未清之前,这样的要求并不过份,而对警方来讲,更应该满足于他她们的要求。这是人性的一种自然需求。所以说环球时报这是发表这样的一篇评论,不知是何居心呢?世间之事,有疑问就应该提出来,这是很正常的事,而在这篇评论中却成唯恐天下不论的捣乱分子,这样的评论往往会引发更多人的曲解。因为追求真相雷洋之死的真相,并不只是家属的事情,也是体现社会法律公平公正之事!难道说雷洋之死,家属质疑一下也不可以吗?我不知道环报时报在刊登这则评论的时候,是否可以证明雷洋之死与警察无关呢?如果还没有,我希望像这样的公众事件,还是待事件清楚之后再发评论不迟,否则会误导民众。诱导舆论的偏向,这种行为对媒体来讲是不可取的。
雷洋之死,在调查未出来之前,任何质疑都只是猜测而已,而做为一家“权威性”的媒体在未公布真相之前,凭什么说人家的质疑是无理取闹,还说‘他们成功了’来嘲笑质疑者呢?这些都是抹灭人性的做法,而今却被这样的“权威性”的媒体发扬光大了。所以在这一点上,环球时报这篇评论不够厚道,相对而言有舆论诱导的偏向。
现今人们在质疑雷洋死亡的真相,也是对执法公平的质疑,因为对每一个公民来讲,这是都拥有的权利,逃避不能解决问题,唯有释疑才可以解决问题。在雷洋死亡后,其妻子说:目睹遗体多处伤 有两处可疑。而医院则证明:雷洋送来已死,抢救发现隐蔽伤。由此可见,家属质疑雷洋之死,要求公开执法视频又有何错之有呢?而从环球时报的这篇评论中,似乎看出这些质疑者都是和谐社会的破坏者了,想一想,倒不由的吸了一口冷气。
世上任何一个事件真相只有一个,靠欺瞒的手段可以欺瞒一时,但不能欺瞒一世,而对于雷洋之死,警方想消除民众的质疑,唯一的办法,便是公开执法视频是否经的起考验呢?现今一些人拿雷洋嫖娼跟警察执法混为一谈,但我们要知道,这两者性质是完全不同。雷洋嫖娼是他的错,警察执法也没有错,问题是雷洋突然死亡,而且死的不明不白,假设雷洋换成是你的亲人,你又会是怎么样的感觉呢?所以在这个事件上,不要抓住雷洋的嫖娼的私生活不放,更应该去找他猝死的真相是什么,这才是关键的问题,如果今天我们漠视雷洋的猝死,很可能今后这样的执法会降临到你的头上!
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