2007-10-08 三晋都市报(太原)
钱夙伟（浙江）
6岁的“三毛”是杭州野生动物世界的大明星。5日中午，它和一个小朋友展开拔河游戏时，突然一下趴在地上“罢工”了。训练员王志华疼惜地说：“这个黄金周，可把它给累坏了。”除了“三毛”，连续几天的表演让很多动物们都开始“喊”累。因此，杭州野生动物世界在给动物们增加营养的同时，也适当降低了对动物表演的要求。（据10月7日《今日早报》）
动物也需要关怀！其实，动物罢工正是它们在呼唤自己的权利，也就是“动物福利”。实际上，在去年实施的《中华人民共和国畜牧法》中，最突出的就是首次体现了“动物福利”的理念，这表明“动物福利”，已经得到了法律的认同和保护。
目前，世界上已有100多个国家建立了完善的“动物福利”法规，对动物享有的最基本权利都有具体的规定，譬如猪在运输途中规定必须保持运输车的清洁，按时喂食和供水，运输时间超过8小时就要休息24小时等等。而在德国，甚至还法定猪圈必须安装空调，对猪圈每天打扫几遍、地面的干爽程度及异味达到几级，都有硬性规定。诸如此类，我们今天听来可能仍觉新鲜。显然，尽管《畜牧法》首次体现了“动物福利”的理念，但是，当“与国际接轨”早已渗透进我们生活的方方面面，“动物福利”的理念，却依然显得滞后。
“动物福利”应该是文明社会的一种共识，尤其是当今人类似乎已经无所不能，而动物却越来越处于“弱势”的地位，保障动物在生活、运输、医疗等方面享有的福利，无疑更是十分必要的。
其实，“动物福利”的实现，也是人类的福音。实际上，忽视“动物福利”，最大的受害者是人类自己。譬如频发的禽流感，其实正是不尊重“动物福利”的恶果，人为缩短的成熟周期，使本来发育就不正常的现代鸡丧失了原来的对病毒的抵抗力，高密度的生长环境，又不可避免地带来高传播和高致病性。而让动物在很累的状态下表演，当然不仅不可能让人们得到欣赏的愉悦，反而是一种精神上的折磨。因此，善待动物，说到底，是关爱人类自身。
而且，保障“动物福利”，还将有助于改变国人对动物的传统思维。说到对人的虐待时，我们常说“不把人当人”，但是如果谁说“不把动物当动物”，或许还会有人当作笑话。尤其是目前频频发生的虐待动物事件，表明善待动物的文明意识，仍是我们目前所欠缺的。一般来说，文明行为总是利他也同时利己的。譬如对动物尚且要善待关爱，当然也寓意着对人类自身给予更多的人文关怀，从而有助于形成一种慈善为本的社会风气，因此，“动物福利”何尝不是人类的福利？
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