2007.11.27 中国商报 新闻周报 思维
●钱夙伟
17日晚，福州东方百货为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时的VIP之夜的营业额，达到了一千多万元，其中奢侈品销售额占了三分之一。
富人花自己的钱，即使一掷千金、穷奢极侈，旁人自不必置喙。事实上，凡高档豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆，设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了一点。
或许如今富人们消费能力确如鲸吞大口，越是昂贵的奢侈品越是情有独钟，但是，难道富人的奢糜需求真是如此之大，必须专门闭馆，独对富人开放，才能满足？其实，富人要买的东西从来不会短缺，穷人也没能力去与富人抢购，又何必设“富人专卖会”，穷人一概免进？
显然，于富人，并非是因为有钱没地方花，或者是惟有这个“富人专卖会”上能买到自己瞩意的精品极品，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身，契合了自己显示身份地位的需要，创造了一个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的炫富机会。
于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着赤裸裸的对金钱和财富的崇拜。而在富人9小时狂掷一千多万的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡于有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。
譬如香港首富李嘉诚，为公益慈善慷慨捐资，被他称为“第三个儿子”的李嘉诚基金会，是全球华人私人基金会中金额最高的。而同时，他一如既往地过着俭朴的生活，一只旧的公文包，一用就是几十年。在类似“富人专卖会”这样的场合，恐怕很难看到他的身影。
这当然不是期望富人都成为李嘉诚，但“富人专卖会”却显然触痛了社会的神经。据资料，２００５年我国人均ＧＤＰ仅为１７０３美元，仅相当于美国的１／２５，日本的１／２１和世界平均水平的１／４，全球排第１１０位。不少贫困地区，甚至连吃不饱肚皮、孩子读不上书都未解决。这样的国情之下，无论于“富人专卖会”的卖方还是买方，底气又自何而来？
如此招摇的“富人专卖会”，在令商家和富人痛快的“双赢”中，社会责任感却在痛心地流失，作为商家的媚富与富人的炫富一拍即合的怪胎，“富人专卖会”不啻为社会之耻。
2007年11月27日浙江工人日报 工论
“富人专卖会”是社会之耻
钱夙伟
据媒体报道，11月17日晚，福州一百货公司为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时VIP之夜的营业额，达到了一千多万。其中奢侈品销售额占了三分之一。
富人花自己的钱，即使一掷千金、穷奢极侈，旁人自不必置喙。事实上，凡高档豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆，设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了一点。
或许如今富人们消费能力确如鲸吞大口，越是昂贵的奢侈品越是情有独钟，但是，难道富人的奢糜需求真是如此之大，必须专门闭馆，独对富人开放，才能满足？其实，富人要买的东西从来不会短缺，穷人也没能力去与富人抢购，又何必设“富人专卖会”，穷人一概免进？
显然，于富人，并非是因为有钱没地方花，或者是惟有这个“富人专卖会”上能买到自己中意的精品极品，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身，契合了自己显示身份地位的需要，创造了一个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的炫富机会。
于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着赤裸裸的对金钱和财富的崇拜。而在富人9小时狂掷一千多万的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡于有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。
譬如香港首富李嘉诚，为公益慈善慷慨捐资，被他称为“第三个儿子”的李嘉诚基金会，是全球华人私人基金会中金额最高的。而同时，他一如既往地过着俭朴的生活，一只旧的公文包，一用就是几十年。在类似“富人专卖会”这样的场合，恐怕很难看到他的身影。
这当然不是期望富人都成为李嘉诚，但“富人专卖会”却显然触痛了社会的神经。据资料，２００５年我国人均ＧＤＰ仅为１７０３美元，仅相当于美国的１／２５，日本的１／２１和世界平均水平的１／４，全球排第１１０位。不少贫困地区，甚至连吃不饱肚皮、孩子读不上书都未解决。这样的国情之下，无论于“富人专卖会”的卖方还是买方，底气又自何而来？
如此招摇的“富人专卖会”，在令商家和富人痛快的“双赢”中，社会责任感却在痛心地流失，作为商家的媚富与富人的炫富一拍即合的怪胎，“富人专卖会”不啻为社会之耻。
2007年11月21日检察日报
“富人专卖会”是社会之耻
钱夙伟
11月17日晚，福州一百货为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时的VIP之夜的营业额，达到了1000多万元，其中奢侈品销售额占了三分之一(11月19日《海峡都市报》)。
富人花自己的钱，即使一掷千金、穷奢极欲，旁人自不必置喙。事实上，凡高档豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆，设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了一点。
或许如今富人们消费能力确如鲸吞大口，越是昂贵的奢侈品越是情有独钟，但是，难道富人的奢糜需求真是如此之大，必须专门闭馆，独对富人开放，才能满足？其实，富人要买的东西从来不会短缺，穷人也没能力去与富人抢购，又何必设“富人专卖会”，穷人一概免进？显然，于富人，并非是因为有钱没地方花，或者是唯有这个“富人专卖会”上能买到自己属意的精品极品，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身，契合了自己显示身份地位的需要，创造了一个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的炫富机会。
于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着赤裸裸的对金钱和财富的崇拜。而在富人9小时狂掷1000多万元的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。如此招摇的“富人专卖会”，在令商家和富人痛快的“双赢”中，社会责任感却在痛心地流失，作为商家的媚富与富人的炫富一拍即合的怪胎，“富人专卖会”不啻为社会之耻。
“富人专卖会”卖空社会责任感
2007-11-20半岛晨报
□钱夙伟
11月17日晚，福州一百货为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时的VIP之夜的营业额，达到了一千多万，其中奢侈品销售额占了三分之一。（11月19日《海峡都市报》）
富人花自己的钱，即使一掷千金、穷奢极侈，旁人自不必置喙。事实上，凡高档豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆，设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了。
显然，富人并非是因为有钱没地方花，或者是唯有这个“富人专卖会”上能买到自己中意的精品极品，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身契合了自己显示身份地位的需要，创造了一个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的炫富机会。
于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着赤裸裸的对金钱和财富的崇拜。而在富人9小时狂掷一千多万的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。
如此招摇的“富人专卖会”，在令商家和富人痛快的“双赢”中，社会责任感却在痛心地流失，作为商家的媚富与富人的炫富一拍即合的怪胎，“富人专卖会”不啻为社会之耻。
“富人专卖会”
2007-11-20河北青年报
■钱夙伟
11月17日，福州一百货商场为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时VIP之夜的营业额，达到了一千多万。其中奢侈品销售额占了三分之一。（11月19日《海峡都市报》）
事实上，凡豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了一点。
显然，于富人，并非是因为有钱没地方花，或者是唯有这个“富人专卖会”上能买到瞩意的精品极品，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身，契合了自己显示身份的需要。
于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着赤裸裸的对金钱的崇拜。而在富人9小时狂掷一千多万的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡于有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。
譬如李嘉诚，为公益慈善慷慨捐资，被他称为“第三个儿子”的李嘉诚基金会是全球华人私人基金会中金额最高的。而同时，他一如既往地过着俭朴的生活。在类似“富人专卖会”这样的场合，恐怕很难看到他的身影。
我们当然不能期望富人都成为李嘉诚，但“富人专卖会”却显然触痛了社会的神经。不少地区，甚至连吃饭、读书问题都未解决。这样的国情之下，无论于“富人专卖会”的卖方还是买方，底气又自何而来？
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