2008年1月30日中华读书报
浙江省湖州市 钱夙伟
年关将近，关于年怎么过的争论正在网上激烈展开的同时，一股“抵制春晚”的潮流从网下走到了网上，这次还是由五名学者带头发起——众人网执行总编裴钰在其博客上发表了《新春节文化宣言》，声称抵制“春晚”陋习。
春晚成为新民俗，并没有谁在推动，从来没有哪个部门下文件发通知让大家观看，完全是自然演化的结果。事实上，民俗的形成总是因为得到了全社会大多数成员的认同，并乐意参与，虽然也有自上而下推行到民间的风俗，但这也至少得到了民间的认可。而春晚正是为亿万观众所喜爱，才逐渐成为除夕夜必不可少的“保留节目”。
尽管如此，春晚与其他传统的过年形式并没有什么冲突。过年的习俗，如年前的掸尘扫房子、贴窗花春联年画，吃过年夜饭后的熬年守岁，正月初一的燃放爆竹、拜年走亲戚，人们自由自在一如以往地过年，并没有因为有了春晚，就受到影响甚至排斥。春晚只不过是让人们多了一种过年的形式。“正是春节晚会这种工具化的方式，扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由，亵渎了中华民族的传统文明”，显然不符事实。
而且，电视机的开关并不掌握在春晚的手里，如果有人要完全恪守传统，过一个原汁原味的“老法”年，春晚对此也不可能有什么作用力，完全可以悉听尊便。当然，这在事实上却不可能。风俗总是随着岁月的变迁而不断地发生着变化，对此人们也早已习以为常，譬如，今天几乎没有人穿长褂马甲，并没有人因此痛心疾首，更没有人像这些学者抵制春晚那样地发起抵制西装夹克。其实，当电视文化已渗透进人们的生活，即使抵制得了一个春晚，也抵制不了电视。
当然，多元化时代，终究各有所爱，也因此，除夕之夜，其实已有更多的人，尤其是年轻人，选择其他的方式辞旧迎新，但这并非是因为要“抵制春晚”。如果你抵挡不住春晚的诱惑，只能说春晚这种新民俗对你而言更有魅力。风俗必然是优胜劣汰，这样的趋势不可能因有人抵制而改变。而且，虽然说春晚每况愈下，但春晚作为一台综合性晚会，其质量依然是不可否认的，无论如何，也比打麻将之类有着更多的思想文化含量。
谁说春晚是陋习？
2008年1月24日浙江工人日报综艺
钱夙伟
年关将近，一股“抵制春晚”的潮流从网下走到了网上，这次还是由五名学者带头发起——众人网执行总编裴钰在其博客上发表了《新春节文化宣言》，声称抵制“春晚”陋习（据《新快报》）。
春晚成为新民俗，并没有谁在推动，从来没有哪个部门下文件发通知让大家观看，完全是自然演化的结果。事实上，民俗的形成总是因为得到了全社会大多数成员的认同，并乐意参与，而春晚正是为亿万观众所喜爱，才逐渐成为除夕夜必不可少的“保留节目”。
其实，春晚与其他传统的过年形式并没有什么冲突。过年的习俗，如年前的掸尘扫房子、贴窗花春联年画，吃过年夜饭后的熬年守岁，正月初一的燃放爆竹、拜年走亲戚，人们自由自在一如以往地过年，并没有因为有了春晚，就受到影响甚至排斥。春晚只不过是让人们多了一种过年的形式。因此，说“正是春节晚会这种工具化的方式，扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由，亵渎了中华民族的传统文明”，显然与事实不符。而且，电视机的开关并不掌握在春晚的手里，如果有人要完全恪守传统，过一个原汁原味的“老法”年，完全可以悉听尊便。
当然，多元化时代，终究各有所爱，也因此，除夕之夜，其实已有更多的人，尤其是年轻人，选择其他的方式辞旧迎新，但这并非是因为要“抵制春晚”。如果你抵挡不住春晚的诱惑，只能说春晚这种新民俗对你而言更有魅力。风俗必然是优胜劣汰，这样的趋势不可能因有人抵制而改变。而且，虽然说春晚每况愈下，但春晚作为一台综合性晚会，其质量依然是不可否认的，无论如何，也比打麻将之类有着更多的思想文化含量。
春晚说到底只是一台晚会，看春晚不是过春节，五学者声称“当春节晚会承担了很多教化、吹捧和歌功颂德的五花八门的职能之后，‘春节’就在被庸俗化之后，又被工具化、舞台化、政治功能化了”，这显然是太抬举了春晚。当然，也惟有如此，“抵制春晚”才有理由。然而，这也愈加显出这些学者“抵制春晚”，并非出于无知，其用心，当然不过是不甘于自己尊为学者，却少有关注，因此想掠取一点眼球效应罢了。
抵制春晚是无聊之举
2008年01月18日沈阳晚报盛京论语
钱夙伟
看春晚已经成为春节的新民俗
新闻背景
15日，由凌沧洲等5位学者联手推出的《新春节文化宣言》在网上曝光，在宣言中，学者们呼吁抵制春晚，称“正是春节晚会这种工具化的方式，扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由，亵渎了中华民族的传统文明”。
（据1月17日《新快报》）
春晚成为新民俗，并没有谁在推动，完全是自然演化的结果。事实上，民俗的形成总是因为得到了全社会大多数成员的认同，并乐意参与。而春晚正是因为亿万观众的喜爱，才逐渐成为除夕夜必不可少的“保留节目”。
春晚与其他传统的过年形式，并没有什么冲突。过年的习俗，如年前的掸尘扫房子、贴窗花春联年画，吃过年夜饭后的熬年守岁，正月初一的燃放爆竹、拜年走亲戚，人们自由自在一如以往地过年，并没有因为有了春晚，就受到影响甚至排斥。春晚只不过是让人们多了一种过年的形式。
风俗总是随着岁月的变迁而不断地发生着变化，对此人们早已习以为常。多元化时代人们各有所爱，其实已有一些人选择其他的方式辞旧迎新，但这并非是因为要“抵制春晚”。如果你抵挡不住春晚的诱惑，只能说春晚这种新民俗对你而言更有魅力。风俗必然是优胜劣汰，这样的趋势不可能因有人抵制而改变。
抵制春晚无异痴人说梦2008年1月18日东方网
钱夙伟
年关将近，关于年怎么过的争论正在网上激烈展开的同时，一股“抵制春晚”的潮流从网下走到了网上，这次还是由五名学者带头发起——众人网执行总编裴钰在其博客上发表了《新春节文化宣言》，声称抵制“春晚”陋习。（1月17日《新快报》）
春晚成为新民俗，并没有谁在推动，从来没有哪个部门下文件发通知让大家观看，完全是自然演化的结果。事实上，民俗的形成总是因为得到了全社会大多数成员的认同，并乐意参与，虽然也有自上而下推行到民间的风俗，但这也至少得到了民间的认可。而春晚正是为亿万观众所喜爱，才逐渐成为除夕夜必不可少的“保留节目”。
尽管如此，春晚与其他传统的过年形式并没有什么冲突。过年的习俗，如年前的掸尘扫房子、贴窗花春联年画，吃过年夜饭后的熬年守岁，正月初一的燃放爆竹、拜年走亲戚，人们自由自在一如以往地过年，并没有因为有了春晚，就受到影响甚至排斥。春晚只不过是让人们多了一种过年的形式。“正是春节晚会这种工具化的方式，扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由，亵渎了中华民族的传统文明”，显然不符事实。
而且，电视机的开关并不掌握在春晚的手里，如果有人要完全恪守传统，过一个原汁原味的“老法”年，春晚对此也不可能有什么作用力，你完全可以悉听尊便。当然，这在事实上却不可能。风俗总是随着岁月的变迁而不断地发生着变化，对此人们也早已习以为常，譬如，今天几乎没有人穿长褂马甲，并没有人因此痛心疾首，更没有人像这些学者抵制春晚那样地发起抵制西装夹克。其实，当电视文化已渗透进人们的生活，即使抵制得了一个春晚，也抵制不了电视。
当然，多元化时代，终究各有所爱，也因此，除夕之夜，其实已有更多的人，尤其是年轻人，选择其他的方式辞旧迎新，但这并非是因为要“抵制春晚”。如果你抵挡不住春晚的诱惑，只能说春晚这种新民俗对你而言更有魅力。风俗必然是优胜劣汰，这样的趋势不可能因有人抵制而改变。而且，虽然说春晚每况愈下，但春晚作为一台综合性晚会，其质量依然是不可否认的，无论如何，也比打麻将之类有着更多的思想文化含量。
春晚说到底只是一台晚会，看春晚不是过春节，五学者声称“当春节晚会承担了很多教化、吹捧和歌功颂德的五花八门的职能之后，‘春节’就在被庸俗化之后，又被工具化、舞台化、政治功能化了”，这显然是太抬举了春晚。当然，也唯有如此，“抵制春晚”才有理由。然而，这也愈加显出这些学者“抵制春晚”，并非出于无知，而明知是痴人说梦，却还要故意抛出惊世骇俗之论，其用心，当然不过是不甘于自己尊为学者，却少有关注，因此想掠取一点眼球效应罢了。
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