2008-07-07三秦都市报
钱夙伟
北京林业大学社会学博士方刚，近日在其博客上发表文章《支持并强烈呼吁设立裸体海滩!》，引起网友们的争论。方刚本人是一位坚定的裸体主义者（天体主义者），他表示：“裸体主义是一种环保主义，裸体主义集会中的一项重要内容便是捡拾垃圾，保护环境。”（7月6日《新快报》）
设立裸体浴场之类的主张，其实并不新鲜。几年前，北方某城市就曾经计划建一个“天体浴场”，以“与国际接轨”，一时间引起轩然大波，只不过沸沸扬扬一阵后，终究还是胎死腹中不了了之。后来有报道，在杭州临安浙西天滩风景区，将开张“我国第一家裸泳浴场”，不过，裸泳区却是分男宾区、女宾区，而不是混为一区，但尽管如此，此后也不见有下文。其中的缘由则显而易见，这与我们的国情，实在相去甚远。
于是方刚博士现在又给裸体主义贴上了环保主义的时髦标签。其理由是“裸体主义集会中的一项重要内容便是捡拾垃圾”，但即使这样的逻辑能成立，也并不是设立裸体海滩的理由。其实，裸体主义还有一个更冠冕堂皇的理由，即“褪去衣物能消弥人与人之间的隔阂”，这当然更滑天下之大稽。真的如此，天下大同岂不早就大功告成了？
其实，世界之大，本来就无奇不有，即使是国外成为“潮流”的，也未必一定要引进，环保也罢，亲近大自然也罢，并非必须扯上裸体。如果一定要刻意挂钩，大凡都有着另外的用意，就如曾有报道，俄罗斯某家电视台《赤裸裸的真相》节目的王牌主持人，在荧屏上一边读新闻一边宽衣解带，当新闻播完，竟已一丝不挂。显然，新闻其实已成了幌子，真正兜售的只是色相。
当然，而今国人观念开放，审美情趣多元，如果有人崇尚“裸体主义”，也不足为怪，只要不伤风化，自然无需干涉。但是，这大概也只能限于私下，于我们的传统观念，即使澡堂子，也严格男女分开，“在全世界许多国家都有”的“公开的裸体浴场”，于我们肯定被认定为有悖传统道德，而这几乎是常识。
美国裸体主义协会一次在俄勒冈州聚会时恰逢气温骤降，于是大部分会员只得穿上衣服，对此，他们这样解释：我们脱的是衣服，不是常识，裸体主义者也会着凉。显然，可以脱去衣服，但常识却是不能“脱”的。因此，按我们的传统道德和审美习惯，裸体海滩总不过是名符其实的“西洋镜”而已，方刚博士就别费劲了吧。
脱掉衣服，脱不掉常识
20080707齐鲁晚报
钱夙伟
7月6日《新快报》报道，日前，中国性学会理事、社会学博士方刚撰文说，"裸体主义又称天体主义，它由来已久，古希腊时期裸体主义就非常盛行……如今，裸体主义已经成为一股潮流，在全世界许多国家都有公开的裸体浴场、海滩"，因此，他强烈呼吁在国内建立裸体浴场，这引发网友的热议。
设立裸体浴场之类的主张，其实并不新鲜。几年前，北方某城市就曾经计划建一个“天体浴场”，以“与国际接轨”，一时间引起轩然大波，沸沸扬扬一阵之后，终究还是胎死腹中不了了之。后来有报道，在杭州临安浙西天滩风景区，将开张“我国第一家裸泳浴场”，不过，裸泳区却是分男宾区、女宾区，而不是混为一区，但尽管如此，此后也不见有下文。其中的缘由则显而易见，这与我们的国情实在相去甚远。
方刚博士现在又给裸体主义贴上了环保主义的时髦标签，其理由是“裸体主义集会中的一项重要内容便是捡拾垃圾”，但即使这样的逻辑能成立，也并不是设立裸体海滩的充分理由。其实，裸体主义还有一个更冠冕堂皇的理由，即“褪去衣物能消弥人与人之间的隔阂”，这当然更滑天下之大稽，真的如此，天下大同岂不早就大功告成了？
世界之大，本来就无奇不有，即使在国外成为“潮流”的，也未必一定要引进，环保也罢，亲近大自然也罢，没必要非扯上裸体说事。当然，而今国人观念开放，审美情趣多元，如果有人崇尚裸浴，只要不伤风化，自然不必干涉。但是，这大概也只能限于相对封闭的场所。于我们的传统观念，即使澡堂子，也严格男女分开，于我们的传统而言，而这几乎是常识。
美国裸体主义协会一次在俄勒冈州聚会时恰逢气温骤降，于是大部分会员只得穿上衣服，对此，他们这样解释：我们脱的是衣服，不是常识，裸体主义者也会着凉。显然，可以脱去衣服，但常识却是不能“脱”的。按我们的传统道德和审美习惯，裸体海滩不过是名副其实的“西洋镜”而已，方刚博士就别费劲了吧。
衣服可脱常识难脱
2008-07-07新民晚报观点圆桌
钱夙伟
新闻焦点：“裸体主义是一种环保主义，完全符合十七大建设生态社会的主张。裸体主义集会中的一项重要内容便是捡拾垃圾，保护环境……”北京林业大学社会学博士方刚，近日强烈呼吁政府有关部门尽快设置被法律认可的公开裸浴海滩。
当今国人观念开放，审美情趣多元，如果有人崇尚“裸体主义”，只要不伤风化，自然无需干涉。但也只能限于私下，即使“全世界许多国家都有公开的裸体浴场”，但于我们的文化传统，也会被认为有悖道德，这是常识。衣服可脱，常识难脱。
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