2010年4月19日北京晨报
钱夙伟
今年3月，位于将军山龙泉寺风景区的民国报人张友鸾之墓，还被列在迁移名册里，南京市市长季建业的一个批示改变了它的命运。在批示中，季建业明确要求调查此事，并说：“如风景区建设把名人墓迁了，岂不酿成‘无文化’之笑话？”他还提醒，“别再干这类糗事了。”（4月18日《现代快报》）
张友鸾是中国报业先驱邵飘萍的弟子，早在民国时期就已名扬天下，他与南京有着极其深厚的渊源，不仅主办了《南京人报》，而且写下了大量与南京有关的小说。因此，碑文称他为“南京人之挚友”。无疑，张友鸾之墓，厚重了景区的文化积淀，提升了景区的文化含量，作为南京文脉的一个组成部分，是景区不可多得的人文景观，而这应该是一个常识。
荒唐的是，因为龙泉寺风景区要重新规划设计，相关单位竟要求其家属将墓地迁走。幸而老报人、新华日报社原社长刘向东“与张友鸾先生的女婿是同事，认识多年”，得知这个消息后写信给季建业市长，于是才有了季市长的批示，也因此，让人颇多感慨。因为，文化遗存的保留，经历这样堪称惊险的过程，并不是个别现象。
季市长的批示，固然让张友鸾之墓幸免于难，但同时恰恰凸现出文化遗存保护机制的匮乏。市长不可能为这样的“糗事”一一批示，文化遗存的保护必须要有一个具有可操作性的、其执行和落实能得到严格保证的保护机制。
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