钱夙伟
“中国人应该有自己的父亲节，倡议中华父亲节设在重阳节。”人文学者李汉秋认为，对于一个民族来说，周而复始的重要人伦节日，可以加深对本民族文化的体验和认同，进而成为全民族的“文化记忆”。（3月25日《中国青年报》）
设立中华母亲节、中华父亲节之类的建议，近年来不乏有人提出，但最后都不了了之，这很大程度上是因为其实也并没有太大必要。纵观不同的文化，都有感恩父亲母亲的共通的感情，不忘父母亲养育之恩，从来就是我们民族的传统美德，节日也不过一个载体而已。实际上，当一种节日，已经成为人们的习惯，而事实上又没有改变日期的必要，那么，硬性地改变一个节日的日期，并想得到人们的认同，或也只是一厢情愿。
李汉秋认为，重阳节是中华敬老节，同时，从汉代以来，人们便在重阳节祭拜黄帝，黄帝是由母系氏族社会过渡到父系氏族社会的代表，将祭拜黄帝的日子作为中华父亲节，顺理成章。而笔者认为，这有可能把敬老节狭隘化，变成只是感谢父亲的节日。
其实，这种有着人类共同属性的节日，是土还是洋并不重要。以为过现在的父亲节有“跟着洋人走”之嫌，更是一种缺乏开放和包容的心态。我们的许多节日，比如“五一节”、“三八节”，都不是“跟着洋人走”而引进？而这些国际性的节日，如今也具有了中华历史和文化的意涵，谁还当作“洋节”，何曾因此而失去“中华文化主体性”？
而且，近年来，母亲节、父亲节已经为越来越多的国人所认同，成为十分普及的一个节日，既然已经“与国际接轨”，再设一个“中华父亲节”，也许只会引起到底什么时候过节的混乱，让人们无所适从。
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