2017年12月2日88号杂谈:
2012、5、2教师报
钱夙伟
据《中国青年报》4月25日报道，壬辰年四月初四，是林氏之源、财神之首、忠谏之最比干公诞辰3104周年纪念日。各界人士齐聚卫辉市比干文化广场，深深缅怀林姓太始祖比干以死谏君、精忠报国的精神，感受丰富厚重、博大精深的比干文化。当天，数百名中学生冒雨从上午7时站到10时。当地一些群众表示，不该牺牲学生的学习时间，让中学生为这样的活动“撑门面”。
比干是中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”。纪念比干，当然也是弘扬传统道德文化的一个载体。然而，强加给三千多年前的比干如此铺张的祭典，或是比干不能承受之重。
让学生停课祭祖，还冒着冷雨，一站就是几个小时，若比干有“心”，更会连心都无处安放。中国文化最大的特点就是讲道德，一事当前，力当问心无愧。更何况比干一腔救国救民之心，让学生耽误学习，而且还要挨冻，来参加自己的祭典，实在是有辱其清名。
其实，所谓纪念，是形式大于内容，甚至没有内容。说白了，不过是一场演出。比干和学生们一样，都成了道具而已。尽管这样的祭祖，已经不是文化传承意义上的祭祖。却堂而皇之地打着传统道德文化的旗号，这无疑是一种误导，对学生更贻害无穷。这未免会让他们以为，即使祭典，也可以丢掉文化的灵魂，染上功利的色彩，于是颠覆了先祖在孩子们心目中的形象，也因此，让人很难相信他们今后对传统文化乃至古圣先贤还会持有敬畏之心。
诸如此类的活动，在当今已经屡见不鲜。透过像模像样恭恭敬敬的仪式，让人心寒的是传统道德文化、现代人文精神的扭曲，而从当地的官员到学校的教师，在功利驱使之下，扮演了可悲的角色。
官员们手中有权，而教师一旦丢失了独立的人格，也不可避免地谄媚于权势，于是，在以文化的名义破坏文化的闹剧中，还屡屡把孩子当牺牲品，这显然是更严重的文化破坏。因此，对于停课冒雨祭祖，实在不能一说而过。
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