2013年4月8日东方网
钱夙伟
“希望借媒体向社会呼吁一下，第一不要邀请我，第二不要到我的老家去，大家各干各的，我用我的新作来回报你。”这是４月２日莫言在“第二届中澳文学论坛”上有感而发说的一番话。不过，莫言的“劝阻”似乎并没有效果，清明小长假三天，莫言旧居接待的游客超过千人。让人哭笑不得的是，游客中既有单纯来参观沾“文气”的，也不乏“抠墙皮、挖砖块”的。（４月7日新华网）
从去年的“拔萝卜”到现在的“抠墙皮，挖砖块”，虽然莫言获诺贝尔文学奖已逾半年，但人们对莫言乃至莫言家乡的关注度仍然很高。“说明国人的诺奖情结依然很重，诺奖的吸引力仍然很大。”有专家认为，这“总比崇拜大款要好”。
确实，崇拜莫言，似乎就是崇拜文学，而“文学即人学”，这样的崇拜，也应该算是一种不媚流俗、清新高雅的格调。尤其如原清华大学中文系教授徐葆耕所感慨的，“如果说中文系是王小二过年，一年不如一年也许有些言之过甚，但与上世纪80年代相比，在青年中受宠的程度确实大不如前了。”那么，于如此背景之下的“莫言热”，持续的越长，也或是文学幸事。
然而，如果真是崇拜莫言，又何以要去“抠墙皮、挖砖块”？显然，要成为大家，除了天赋，也尤其需要付出超常的努力。否则，且不说一块墙皮、一方砖块能沾来“文气”，即使让你住在莫言的书房里，也写不出什么让人眼睛一亮的文字来。只不过这样浅显的道理，早已淹没在普遍的“抄近路走捷径”的浮躁心态中，也因此，如此的崇拜莫言，凸现出的正是当下急功近利的时风流弊。
实际上，如此一心想成名成家的功利心，恰恰是文学写作的大忌。真正的作家，从来不会为了得奖而写作，莫言也正是这样，如作家洪烛所说，“莫言如果是为获诺贝尔奖而写作的，他会很分裂很痛苦，也会很失望。”“作家的成就感不该靠得奖来维系，而应充分体现在创作过程中。即使得奖，也不是他非要这个奖，而是这个奖非他莫属。”
显然，“抠墙皮，挖砖块”的崇拜莫言，并非是莫言写出了世界水准的作品，而是莫言头上炫目的诺奖得主光环，以及因此带来的滚滚财富。而现在于许多人看来，莫言的“突然”获奖，正是另一个版本的一夜暴富。于是，纷纷涌到莫言故居，与其说是沾“文气”，不如说是沾点莫言的“运气”或者“财气”。也因此，崇拜莫言，说到底，和崇拜大款其实也并无二致。
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