一栋建筑正是一部立体的历史，中国建筑的外在形式得自孔孟与佛学较多，而空间架构则得自老庄之道较多。儒家强调对称感，道家文化建筑注重因势导形，而佛教建筑与轮回修行紧密联系。说中国建筑缺少变化是很大的误解，中国建筑的变，不在皮相与技巧之变，而是深刻地领悟到万变不离其宗的道理。——李乾朗
李乾朗(1949年-)台湾台北人，台湾文化大学建筑系副教授，台湾传统建筑研究者，台湾古迹审查委员，台湾古迹维护志工，古迹修护研究者，画家。
李乾朗先生自2005年起着手绘图，以解剖图法展现中国建筑史经典建筑，包括年代古老、构造艰深、造型优美、融合文化、空间奇特、具创意、呈现中国文化特质的各种建筑，涵盖木构殿宇、楼阁、塔、城门、石窟、桥、民居等等五十余座建筑。