今天是宋高宗赵构911岁生辰，作为宋朝的第十位皇帝，南宋朝的开创者，他的那句“西溪且留下”广为流传，成为千古佳话。他与西溪有怎么样的故事呢？
宋高宗赵构（1107年6月12日-1187年11月9日）
根据晚清时期光绪的《钱塘县志》这本书中的记载，北宋靖康二年（1127），徽宗、钦宗二帝被金人俘虏，押往北方。赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，史称南宋。同年10月，金人大举入侵，南宋王朝朝不保夕，宋高宗赵构踏上了南逃之路，一路逃到杭州。当赵构第一眼看到西溪时，便被这里的景色迷住了。
连日来的逃亡，将士们已是疲惫不堪，南宋王朝决定在杭州歇歇脚。在芦花飞雪的美景中，赵构暂时忘却了逃亡路上的狼狈不堪，本打算把皇宫建在这里，但后来他找到了更适合定居的地方——凤凰山，只好说：“西溪且留下。”意思是西溪就先留着吧。
都说西溪风光旖旎，从这话不难看出宋高宗对这里恋恋不舍，“留下”也成为这里的地名，沿用至今。小编一直觉得留下这个词很诗意，简单且直白，像一种自我倾诉。
但是打脸的来了！
有人对于《钱塘县志》中关于宋高宗与西溪之间的“西溪且留下”这个典故进行了考证，结果证明这个典故是莫须有的，并没有事实根据可以证明确有此事。如果将这件事与南宋时期的正史和一些地方志进行对照的话，就会发现《钱塘县志》中“西溪且留下”这个故事是虚假的，假的！宋高宗的“西溪且留下”只属于民间流传的传说而已。
我们再来仔细地看看建炎三年(1129)至绍兴二年（1132），这四年里，宋高宗在苏南、浙江的辛苦奔波。据《咸淳臨安志·序》，建炎三年二月“高宗皇帝車駕自揚州幸杭州”，四月“進幸江寧”，“五月乙酉至江寧府”，“七月辛卯陞杭州為臨安府”，“十月癸未車駕自建康府至臨安府，庚寅幸浙東壬辰至越州”，紹興二年正月丙午“車駕自紹興府幸臨安府”。
于是我们可以发现，光绪《钱塘县志》的确不过是“随口荡荡”（杭话，信口开河的意思），时间、史实都不对。所谓历史，最重要的是时间，宋高宗建炎三年“自揚州幸杭州”，是二月，不是七月，七月他人已经在江寧（今南京）。
宋高宗第一次到杭州，是从揚州来的，据《宋史》的明确记载，路途是沿江南运河一线。既然是从城东北的唐宋古运河而来，自然就不会经过城西的西溪。因此，光绪《钱塘县志》所谓“宋建炎三年七月，高宗南渡，幸西溪，初欲建都于此”完全不是历史事实，当年宋高宗根本就没有到过西溪。
当时战争形势不明，据南宋《咸淳临安志》记载，他二月匆匆到杭州，住在州府衙门，四月就又“進幸江寧”。这时候金兵到处找他，性命难保，他还没有力气去考虑建设安乐窝、造皇帝宫殿的事情。
但是即使宋高宗与西溪之间的“西溪且留下”这个故事只是一个民间传说，这并不能掩盖西溪的美。
对于，宋高宗的评价一直以来都有些争议，有人说，宋高宗怯懦，属于投降派;有人说，宋朝之得以复兴，要归功于赵构的逃跑，在那个时候可把大宋给保住实属不易；有人说，不管有什么样的史料来证明他在其他方面的成就，都改变不了他是昏君的本质，那么，你如何看呢？