走过西湖博览会博物馆,游人更少,不远处一片白墙黑瓦映入眼帘,肃静雅致与热闹的西湖倒也相得益彰。走到近前,那高高的白墙中间竖着一道紧闭的黑漆小门,上有青石作额,镌刻“菩提精舍”四字。而在白墙的西侧也竖有一道界碑“菩提精舍界”。一看这名字,便知这处宅子与那伽蓝有着几分渊源。
从菩提精舍大门望出去,断桥隐约可见
后院大门门楼两侧有两根爱奥尼克立柱,上方有大幅西式浮雕。
走过西湖博览会博物馆,游人更少,不远处一片白墙黑瓦映入眼帘,肃静雅致与热闹的西湖倒也相得益彰。走到近前,那高高的白墙中间竖着一道紧闭的黑漆小门,上有青石作额,镌刻“菩提精舍”四字。而在白墙的西侧也竖有一道界碑“菩提精舍界”。一看这名字,便知这处宅子与那伽蓝有着几分渊源。
后院楼层上下均为这种走马回廊形式
后院是一幢合院式的花园别墅,入门即为青石板铺设的大天井
后院是一幢合院式的花园别墅,入门即为青石板铺设的大天井
由此可见,这24人皆为当时沪浙商界的精英。那么问题就来了,这24位当时的商界名流,为什么要集资筹建菩提精舍呢?也许有一个地方能给我们提供答案。走进菩提精舍,进门就是一横狭天井,天井后面就是大殿,原本这横狭的天井还让人觉得有点局促,但在这么一个雨天倒反而觉得方便不少。进入大殿,有5排各8根青石柱子,共40根,屋架上的牛腿、檩、枋、椽支撑起整个大殿,上铺本瓦。细看青石地面,中间有一块汉白玉石龙形石雕,保存完好。大殿右侧墙上嵌有石碑一块,上书“创建菩提精舍缘起碑记”,字迹清晰可见,保存完好。而这块碑就是上述问题的正式答卷。
后院正中有一个西式门楼,上书“莲社”二字
木雕门窗、水磨地面、瓶状栏杆,整个建筑中西合璧
西式浮雕和木雕大门
在外墙的西侧竖有一道界碑“菩提精舍界”
这五条可谓菩提精舍与一般宗教场所的根本区别所在:私营、私密、可继承。某种意义上来说这也是24人的一个合资宗教公司。从这里也可看出,这24人虽欲皈依佛门、往生极乐,但在骨子里依然摆脱不了自己的商人本色。即使是在念佛修行上,依然是以经营的理念来施行的。而佛教恰恰又最看重初心,唯有不忘初心,方得正果,这恐怕也是24人虽然出资供养,但最终也未得正果的根本原因吧。
这一片白墙黑瓦,肃静雅致与热闹的西湖相得益彰
整幢建筑精雕细琢,木雕门窗看得出当初设计的用心
世事变迁无常,菩提精舍后经多次转卖,曾分别是信谊药厂、康元制罐厂的产业和机关宿舍。如今,经过修缮保护加固、环境整治和基础设施完善,菩提精舍作为杭州党史馆已经正式对外开放。这一片湖山灵秀之地,也不再私密,重新敞开大门,迎接普罗大众,这倒是与佛门广大之义不谋而合。