【家规文化地理】中原古建典范—康百万庄园

康百万庄园始建于明朝中叶，明清之初，初具规模。在400多年的时间里，从最初的山腰建到了山顶，在邙山的脊背构建了一处栖息之所，背山面水，依山就势，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的建筑理念。

　　远远望去，整个庄园青砖黛瓦，蔚为壮观。楼房院落鳞次栉比，寨墙城垛气宇轩昂。

步入30余米长的通道，便可缓步顺坡进入寨上主宅区。寨上有7座院落，庭院的建筑形式基本属于封闭型的两进式四合院。院落的前院多采用古代园林艺术传统的“障景”法来设计，用大量的假山、曲廊、月亮门及花墙以增加庄园的层次感，再辅以葡萄、石榴、竹子等作点缀，这就产生了移步换景的艺术效果。后院多采用传统的“衬景”法，以小衬大，以幽衬深。各院落之间又以狭窄的过道相通，由过道进入庭院，往往感到豁然开朗，颇有武陵人进桃花源的惊喜感。

葡萄树，堪称康百万庄园的一颗活文物。在主宅区二院三院有两株清朝乾隆初年种植的葡萄树，是康家主人从新疆引进的优良品种，距今已有近300年历史。每年依然枝繁叶茂，硕果累累。

康百万庄园不仅以古建特色见长，还以它精美的三雕艺术和深厚的文化底蕴为人们称道。庄园内，木雕、石雕、砖雕的吉祥图案和造型比比皆是，在建筑的屋脊、檐角、门楼、窗棂、柱础、门墩、家具上随处可见。那门枕石上“拜师求读”“尊老爱幼”“立志成才”等富有哲理的石雕图案，那蕴含藏字游戏的“天官赐福”砖雕，那精美绝伦的“雕花顶子床”“三狮舞绳”木雕，或栩栩如生，或寓意深刻，形神兼备，装点着庄园更显灿然生辉，华丽典雅。

　　庄园主人康百万家族创业于明代，渐兴于清初，乾隆时进入全盛，成为中原巨富。上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，兴盛了十三代四百多年。这种持久的繁盛，离不开背后的精神守护——诗礼传家。康家历来重视传家教子，将良好家风家训传于子孙后代。

“留余”匾挂在主宅区一院过厅内，被称作康家庄园文化的象征和灵魂。这块匾呈长方形，外形既像旗帜，又像打开的书卷，现已成为康百万庄园的镇“园”之宝。开篇引用了南宋留耕道人王伯大的座右铭来告诫后人：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”

“经商结交务存吃亏心，酬酢务存退让心，日用务存节俭心，操持务存感恩心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也，前人之愚，断非后人之智所可及，忠厚留有余。”这是康家的经商家训，短短的61字浓缩的是豫商精髓：吃亏是福，退让是礼，节俭为本，心存感恩，财富是一时的，商德才是商人之根。康家子孙正是深受家风的熏陶和影响，诚信经营，公平为本，以德领商，昌盛数百年！

说到康百万家族的家教传统，不得不提庄园里的那一张拜月石桌。在石桌的底部镌刻着一段发人深思的铭文：“顽然一块石，谁道有精神，岂知经镂刻，还能见天真……”意思是一块不规则的石头，经过长期的雕琢会变成美玉，一个人只有经过坚韧的磨练，不断进取，才能成功。从这段铭文中，可以感受到康家对家教的高度重视，就连中秋赏月、拜月之际，也不忘借此揭示“玉不琢不成器，人不教不成材”的道理，警醒子孙刻苦攻读、励志进取。

康家遗留下来的大量匾额、楹联和碑文，内容包含修身、治家、孝悌、教子、经商、为官等多个方面，让后人深受启迪。“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家”“克俭克勤思其艰以图其易，是彝是训言有物而行有恒”，告诫后代要懂得创业的艰难，守成的不易，从而一代一代发奋图强，光前裕后，一脉相承；“入户问家声，礼乐诗书孝悌千秋岁；卷帘看春色，椿楦棠棣芝兰满庭芳”，教育子孙要父慈子孝、兄友弟恭，使家庭和睦、家运昌盛。“心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙”，教育子孙为人要胸怀坦荡，光明磊落，要时时刻刻注意自己的言行，给后代留下好的榜样。