“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。”为了抵御冬日严寒，除了衣食饱暖之外，古人在房屋建筑上也颇费了一番心思。从秦宫的“壁炉”“火墙”，到汉朝的“温室”“椒房”，无不体现出古人的聪明智慧。
早在新石器时代，半坡聚落的人们就懂得在房屋门口处设置火盆、火塘，将炊事与取暖合二为一，既能够吸收门外吹入的氧气助于燃烧，又可以烤火取暖、阻挡冬季的寒风。但是这种靠厨房取暖的方式具有明显的局限性，冬天睡觉、洗澡的时候，还是难以摆脱严寒之苦。
在秦朝咸阳宫遗址的浴池边，曾经发现三处壁炉，推测为天子、嫔妃洗澡时取暖之用。整座浴室的构造非常考究，房屋四周的墙内、底部凿有筒瓦相扣的管道，作为壁炉、烟道，内部可存放木炭，引燃后可持续燃烧，整座浴室如同被四面“火墙”包裹，保证室内温度稳定。与古老的火塘取暖相比，秦宫“壁炉”“火墙”的发现，无疑反映了我国在建筑取暖技术上的巨大进步。
到了汉朝，宫廷贵族在解决取暖问题时又想出了新的法子。《西凉杂记》记载，长乐宫中设有温室殿，是专门供皇帝在冬天居住的暖殿，内部有多种防寒保温的特殊设备。墙壁以花椒和泥涂抹，再披上一层密不透风的锦绣。屋内设云母屏风、鸿羽帐，地上还铺着西域毛毯。整座宫殿从里到外层层包裹，住在里面的皇帝老儿想冷都难。所以每到冬季，皇帝往往将藏书搬到此地久居，有时甚至会取消上朝，将公卿朝臣召到这里议政。
隋唐以后，社会生产力有了质的飞跃，上至宫廷下至市井，人们驱寒取暖的方法也越来越多。从汉朝皇帝的“椒房温室”中取得灵感，唐朝盛行温室栽培技术，将葱韭菜茹等下季蔬菜种在大棚里，不分昼夜燃火培育，供给富裕人家在冬天一饱口福。此外，火盆、手炉、暖椅、汤婆子等取暖利器也相继出现，古人一到冬季就严寒难熬的日子一去不复返。
古代社会生产力低下，人们一度忍受冬日严寒之苦。随着各种取暖法宝的诞生，衣食住行各方面不必再受季节时令的制约，体现了古人与天地自然斗智斗勇的无穷智慧。
