兔年已经接近尾声,龙年新春即将到来。作为十二生肖中唯一的神兽,龙自古被认为是最智慧和神秘的生物。在中国,龙主要是祥瑞的化身。
几千年以来,龙被赋予了极高地位,对世世代代的炎黄子孙有着巨大吸引力,那么中华儿女究竟为何如此钟情“龙图腾”呢?
龙图腾的起源
首先,图腾一词并不是传统的汉语词汇,而是来源于美洲土著印第安人的“totem”一词,是清末著名学者严复先生翻译过来的词汇。
让我们再回到龙图腾这个话题上来。目前已知最早的龙图腾是发掘于如今河南省濮阳市西水坡遗址的“蚌壳龙”,这组蚌壳堆砌而成的龙图案,与墓主人左手边的蚌壳虎图案交相辉映,被称为“中华第一龙”。
毫无疑问,龙图腾源于中华文明,但关于龙图腾起源的说法却不尽相同。龙到底是什么?龙的原型又是什么呢?
01、胚胎说
该说法可以依据红山文化的“玉猪龙”,其形状似胚胎。
玉猪龙是一种半圆形的,有缺口的玉器。考古学家大多都将这种奇特的图案称之为龙,但是也有人认为是猪或者是蛇,甚至是熊。不管是哪一种动物,它的形状和在母体中胚胎的样子都是相差无几的。
02、鳄鱼说
这一学说虽然争议颇多,但也并非毫无根据。
作为文化发源地的北方,在远古乃至上古时期还是十分温暖湿润的,不仅有鳄鱼,大象、犀牛等热带动物都曾在这里栖息繁衍。
《山海经》中记载的“狍鸮”,就和鳄鱼的形象极为类似。在古代文献中,“鼍龙”一词经常出现,也就是今天幸存下来的扬子鳄。
濮阳作为五帝之一“颛顼”的帝都,当地部落在部落之间的文化交流中,将鳄鱼图腾推广,也是很有可能的事。
鳄鱼在北方的灭绝很可能也是龙出现十分重要的一个因素。由于古代绘画技术的不成熟,文字传播能力的限制,前人所描绘的一种灭绝生物很可能会被没有见过的后人,进行不断地想象和补充,从而形成了另外一种样子。
03、融合说
这是近代学者闻一多先生在《伏羲考》中提出的一种观点,他认为龙是一种图腾,并且只存在于图腾中,是在以伏羲蛇图腾为主体的基础上,不断添加其它部落图腾的特征,形成了龙图腾的样子。
鹿部落的角,熊部落的脸,鱼部落的鳞片,鳄鱼部落的爪子,牛部落的耳朵,蛇部落的身体,杂糅在一起便形成了我们常规印象中的“龙”。
无论哪一种说法,都说明了龙图腾在中华文化中的重要地位。
龙图腾的意义
龙文化贯穿中华民族发展历程,反映了中华文化的精神内涵。我们中华民族一直以“龙的传人”自称,龙不仅是祥瑞的象征,更是我们几千年来信仰、意志和精神的化身。
在中华传统文化中,龙被赋予了丰富的象征意义。首先,龙象征着君权与君主的威严,代表着帝王的权威和正统性;其次,龙被认为能够掌管风雨,掌握水的力量,因此被当作带来丰收和福祉的象征。
在中华文明的发展中,它还被广泛地运用到社会生活中。龙无处不在,器物的身上有它,服饰的纹路里有它,古建筑的细微处也有它。
而人们对于龙文化的创新传承也从来没有停止。
华美的龙图腾形象深深扎根于华夏子民心中,成为与绚丽文明史一样值得牢记的文化情怀,显示了无与伦比的凝聚力、巨大的感召力和向心力。
作为东方神秘力量的象征,作为中华民族共同体意识,我们对龙及其社会影响力的了解,还可以更进一步~