关于“东北”的讨论,时不常就会热起来。最近一次是因为雪乡旅游宰客。
如果说在前三十年,担负东北文化输出的主要是春晚小品和烤冷面,如今则是“重工业烧烤,轻工业喊麦”,整个文化形象愈发媚俗。另一方面,《铁西区》中的下岗工人成了20世纪后半段的缩影,曾经的共和国长子,随着产业转移,无可避免地走向了衰落,随之而来的是迷信体制、拉帮结派、热衷内斗……
能离开的年轻人都走了,但有人还在书写“回家来的人”。不是萧红,不是迟子建,也不是双雪涛,而是一位相对声名不显的东北作家刘庆。
在他看来,由于多种原因,东北的许多历史没有被正视和书写。大的历史格局和多方角逐,历史的转换铺陈中不屈的存在,神明的力量从日常生活中的进进出出,每一段历史都深刻地塑造和影响了东北人的性格与文化,以此为背景讲述东北人的心灵史,才会让我们更知道来处与去处。
于是,他创作了长篇小说《唇典》,以萨满魂兮归来的方式,解封了东北民族隐秘的基因密码,也铺展开一幅波澜壮阔的20世纪东北地方志和心灵史。
相传,每一个逝去的萨满都会成为“回家来的人”,有机会附体于后代的萨满,被附体的萨满会通宵歌唱,能用木、石敲击出各种节拍的动听音节,学叫各种山雀的啼啭,能站在猪身上做舞,猪不惊跑。魂附的萨满传讲家族和自己的故事,这些故事将成为唇典,如长河之水滔滔而诉。
满斗是一个命定的萨满,但他却要用一生来拒绝成为一个萨满的命运。满斗长着一双“猫眼”,有着神奇的夜视能力。满斗十二岁那年,村子里来了马戏团,马戏团有一个花瓶姑娘,为了小姑娘求救的玩笑,满斗踏上了陌生的旅途。他和他的花瓶姑娘苏念被土匪劫持到王良寨,因为神奇的夜视能力,他在王良寨改造成理想村的过程里生存下来。在朝鲜爱国者的营地,满斗因为能够看清黑夜成为爱国者们的战友。后来成了一名抗联战士。作为苏军进军中国东北的先遣人员,跳伞时失误,丧失了记忆。1967年,在批斗会现场,满斗恢复了记忆。二十几年过去,许多故事更加惊心动魄……
如果说在前三十年,担负东北文化输出的主要是春晚小品和烤冷面,如今则是“重工业烧烤,轻工业喊麦”,整个文化形象愈发媚俗。另一方面,《铁西区》中的下岗工人成了20世纪后半段的缩影,曾经的共和国长子,随着产业转移,无可避免地走向了衰落,随之而来的是迷信体制、拉帮结派、热衷内斗……
能离开的年轻人都走了,但有人还在书写“回家来的人”。不是萧红,不是迟子建,也不是双雪涛,而是一位相对声名不显的东北作家刘庆。
在他看来,由于多种原因,东北的许多历史没有被正视和书写。大的历史格局和多方角逐,历史的转换铺陈中不屈的存在,神明的力量从日常生活中的进进出出,每一段历史都深刻地塑造和影响了东北人的性格与文化,以此为背景讲述东北人的心灵史,才会让我们更知道来处与去处。
于是,他创作了长篇小说《唇典》,以萨满魂兮归来的方式,解封了东北民族隐秘的基因密码,也铺展开一幅波澜壮阔的20世纪东北地方志和心灵史。
相传,每一个逝去的萨满都会成为“回家来的人”,有机会附体于后代的萨满,被附体的萨满会通宵歌唱,能用木、石敲击出各种节拍的动听音节,学叫各种山雀的啼啭,能站在猪身上做舞,猪不惊跑。魂附的萨满传讲家族和自己的故事,这些故事将成为唇典,如长河之水滔滔而诉。
满斗是一个命定的萨满,但他却要用一生来拒绝成为一个萨满的命运。满斗长着一双“猫眼”,有着神奇的夜视能力。满斗十二岁那年,村子里来了马戏团,马戏团有一个花瓶姑娘,为了小姑娘求救的玩笑,满斗踏上了陌生的旅途。他和他的花瓶姑娘苏念被土匪劫持到王良寨,因为神奇的夜视能力,他在王良寨改造成理想村的过程里生存下来。在朝鲜爱国者的营地,满斗因为能够看清黑夜成为爱国者们的战友。后来成了一名抗联战士。作为苏军进军中国东北的先遣人员,跳伞时失误,丧失了记忆。1967年,在批斗会现场,满斗恢复了记忆。二十几年过去,许多故事更加惊心动魄……