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青青子衿——中国古人心中的理想之色

   2024-05-31 147小编147小编500
核心提示:  《说文解字》中:“青,东方色也。从生丹,……丹青之信言必然”。青色在此与日升的东方“同构”,是“象物生时之色也”,含

  《说文解字》中:“青,东方色也。从生丹,……丹青之信言必然”。青色在此与日升的东方“同构”,是“象物生时之色也”,含“生”之意。古人视青、赤、黄、白、黑五色为“正色”,暗含吉祥。而“五色”序列中,青色又被列于首位。

  李白《江南春怀》中写道:“青春几何时,黄鸟鸣不歇”这里的青春指春天。古人把春天称作“青春”,人生中最美好、最富生机的年华皆可以“青”代指。

大地圆春之时,草木返青,东风吹拂,人们骑上青马,穿着素衣,佩好青玉,赏春去也。

  ▌《郑风·子衿》

  青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

  挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

  女子在与爱人别离时,相思萦怀,望穿秋水,盼望爱人传来信息或翩然而至。回想当日“挑兮达兮,在城阙兮”的缱绻深情,这份由青色勾起的离愁真是分外沉重,“一日不见,如三月兮”,悠思之情溢于言表。

如果说“青青子衿,悠悠我心”是少女遥想情人的身影而陡生的幽怨之意,那么“缟衣綦巾,聊我乐员”则是男子对心上人的一片痴慕之情。

  ▌《郑风·出其东门》

  出其东门,有女如云。

  虽则如云,匪我思存。

  缟衣綦巾,聊乐我员。

  毛《传》:“綦巾,苍艾色,女服也。”苍艾色,即苍青色。此句以女子的衣装代表其人。这位男子面对东门城外如云的美女都无动于衷,只因那位穿素衣、饰綦巾的姑娘吸引了他的目光,真希望这段对爱情忠贞不二的自白能打动姑娘的芳心。

诗人利用想象将其融会于被青色笼罩下的苇草、秋霜、流水、山道和洲渚之中,从而呈现出虚实相生的美。或许青色所蕴含的那种似乎可以感觉却又无法尽情传达的情感色彩,总能切中相思之情的要害。

  从中国服装史上看,“青衣蓝衫”亦一直是历代的主流服色。

  在古代,文化为贵族所垄断,读书人多为贵族子女,普通平民读书人不多,所以青衿当为贵族服装之一,青色服饰也受到了社会的尊重,“青衿”“青领”后来也就成了“士”的代称。

每年乍暖还寒时候,记忆中总有那么一团青影,散发着缕缕艾草清香。轻轻一咬,丝丝酥软的豆沙甜香顿时在唇齿间溢出。轩窗外雨声滴答,空气里暗香浮动,它静静地躺在素雅的兰花瓷碟里,彷佛也沾上了几分江南女子的婉约灵动。最是清幽怡人不过。

  中国瓷器品类中的唐三彩色彩艳丽浓重,为外国人所喜欢,而中国历史上的文人墨客却独对青瓷情有独钟。青瓷的“青”包含的不仅是视觉的色彩,更有容貌和品质之意。

“雨过天青云破处,者(这)般颜色作将来。”这般“颜色”是什么颜色?它是古人对天地万物的感悟。世人常喻青瓷“色美如山峦”,“就像雨后云开的蓝天”,由“九秋风露”所凝,聚天地精华于一体,它的色由“千峰翠色”所聚,“其清澈犹如秋高气爽的天空,也如宁静的深海。”

  五代徐夤在《贡余秘色茶盏》诗中赞美用青瓷器泡茶就如“明月染春水”、“薄冰盛绿云”、“古镜破苔”、“嫩荷涵露”。无论“天青”、“粉青’’、“梅子青”皆是凝合了自然中的景致,源自对自然的崇拜。

 
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