在中国古代建筑中风水中阴阳相辅、阴阳合德的观念，有着充分体现。总体上，较正规的官式建筑与公共建筑，主要包括皇宫、庙宇、皇陵、官衙和城门等，一般都严谨、高大，相对表现出阳刚特征；而民居建筑，一般都布景灵活、谦和自然，相对表现出阴柔特征。
从地域来说，北方建筑阳刚之气较重，南方建筑阴柔之气较浓。如江南农村住宅，多朴素自然、白墙青瓦、依山傍水，与幽林曲溪自然融化，亲切、秀丽而又含蓄。同一个建筑物单位或建筑群，也有阳刚、阴柔之美的对比。
以北京紫禁城论，总体上有阳刚之美，而以三大殿与左右配殿相比，则前为阳刚，后为阴柔，以三大殿与御花园比较，又前为阳刚，后为阴柔。
北京故宫以乾清门为界的“前朝后寝”的功能划分，就是这种阴阳平衡的理念体现。外朝为阳，所以三大殿气势恢宏，极呈阳刚之美，其建筑基数也多为阳数，即奇数，如三大殿、五重门，九开间面阔，五开间进深，三层台基等。
内廷为阴，所以布局精巧，体现阴柔之美，其建筑基数也多为阴数，即偶数，如东西合为六宫，左右合为十所，乾清、坤宁两大殿之间，还要来个交泰殿突出一下阴阳交泰、乾坤相通的风水主题。
从其左右分区看，也是一条中轴线将整个故宫分为东阳西阴两半(中国住宅以向南为吉，故左侧为东主阳，右侧为西主阴)，太子为阳，因此供其起居学习的文华殿、南三所等都建在东面，历史上有“东宫太子”的俗称，也是沿袭这条原理，后妃为阴，她们居住的寿安宫、慈宁宫等都建在西面。
一般认为建筑为实属阳，庭院为虚属阴;室外为阳，室内为阴；石土为阳，林木为阴；水为阳，山为阴；南为阳，北为阴；高为阳，低为阴;受阳光直射空间为阳，阴面空间为阴;地上为阳，地下为阴。阴阳相生，阴阳和谐观念，在中国古建筑中无所不在。在建筑选址方面，一般认为背山面水为佳。山为阴，水为阳。背山面水的场地给建筑提供了阴阳相生的环境。相对来说，庭院场地为阳，树木花草为阴。
场地设计方面，中国古代建筑一般都将建筑、园林或庭院融为一体;建筑为阳，园林、庭院、天井为阴;在庭院中，一般喜欢植树种花。古代园林设计中，经常模仿太极图，以地面为阳，水面为阴，呈现阴阳交合、阴阳平衡的状态。
古人认为方位有主从，可分阴阳，南北相比，北为尊。古代首都一般建在北方，所谓面南称帝。明朝开国时期首都建在南京，不久就费时费力地迁到北京。阴阳与尊卑思想，结合日照的特点，使得建筑坐北朝南成为古建筑的普遍要求。
古人认为，奇数为阳，偶数为阴。古建筑一般都遵循这样的阴阳数理。如紫禁城内城的城门配置，南设三门，南为奇数，为阳；北设二门，北为偶数，为阴。又如中国古塔，认为天在上，所以建筑层数要配合天数，即奇数；地下是方的，在下，所以平面形状要合地数，即偶数，塔的平面都是偶数边形，如四角、六角、八角、十二角等。
