白族是中国55个少数民族之一，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。其他散居昆明、丽江、保山等地，有少部分白族散居在四川西昌，贵州毕节和湖南桑植县。那么白族的传统节日风俗有哪些呢？跟小编一起来看看吧。
白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”(又称星回节)、绕三灵、葛根会、耍海会、石宝山歌会和抢头水等传统节日。
三月街
又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。
三月街白族大理三月街是云南省闻名遐尔的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十五至二十日在大理古城西举行。每到“三月街”期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到10天；而且，除了进行大规模的物资交流外，还举行民族歌舞表演、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。
火把节（农历六月二十五）
火把节在白族语中叫福旺午，是白族的传统节日也是白族一年中最重要的节日之一。于每年农历六月二十五举行，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。
火把节的高潮是耍火把。白族男女青年、小孩人人手持火把，在夜色中穿梭挥舞。挎包里备有松香，见人就抓出一把松香往火把上撒去。只听“轰”的一响，腾起的火苗燎向对方，白族人称之为“敬上一把”。人们认为火苗可燎去身上的晦气，给人带来吉祥和喜气。接着，青年人成群结队地举着小火把来到田间地头，向火把撒松香粉，给水稻照穗，其意是消除病虫，祈求水稻丰收。午夜前后，将火把堆成一堆堆的髯火，男女青年一个接一个地从舞火来回跨越两三次，祈求火神镶灾祛邪，人人百病不生。最后，男女青年唱歌对调，直至深夜。
白族葛根会（农历正月初五）
农历正月初五的葛根会是白族的传统节日，大理城及附近村寨的白族群众，纷纷走出家门，游览崇圣寺。崇圣寺内游人如织，美味食品、地方特产琳琅满目。其中，当地白族群众出售的一种叫“葛根”的特产，最受游人的欢迎。“葛根会”因此得名。葛根是一种藤本植物的根茎，含有大豆酮、淀粉、异黄、葛素等成分，有消食健胃之功效，是大理地区的传统药材。初春的大理，已是一片桃红柳绿，白族过“葛根会”，就是走出家门，感受苍洱之间春天的气息。因此，葛根会实际上就是白族的探春之会，迎春之会。
白族青姑娘节（农历正月十五）
青姑娘节是白族妇女的传统节日。居住在云南剑川县甸南、羊岭等地的白族妇女，在每年农历正月十五日，都纷纷凑钱买纸买颜料，专门请人扎一个“青姑娘”的偶像，头上缠绕着美观大方的白包头，身穿专门染制的、用深浅颜色不同的蓝布拼缝成的白族妇女服装，隆重纪念青姑娘。
相传，有一年正月十五，一位名叫青姑娘的白族姑娘，她勤劳、善良、美丽，但却成为一个可怜的童养媳，经常受到婆婆和丈夫的虐待，她忍受不了“三天打九顿”的欺凌，就在一个月白风清的晚上上吊在秋千架上。后来，她被一群白族姐妹解救回家。然而，婆婆、丈夫、小姑子不仅不体谅她，反而对她进行恶毒的咒骂，于是青姑娘被逼得纵身跳入剑川海尾河中死去。此时恰逢正月十五元宵节。青姑娘的悲惨遭遇，激起了白族姑娘们的义愤和同情，她们便将这一天定为自己的节日，诉说着青姑娘的悲惨遭遇，表示对她的悼念。
拜日望会（农历二月十三至十九）
拜日望会是白族支系那马人的盛大集会，意为“拜二月”，亦是白族的传统节日。每年农历二月十三日举行。相传集会是为了纪念在一次战争中死去的白族先人而发起的。集会期间，居住在滇西北澜沧江两岸的白族那马人，都要集中到兰坪县河西的高山井赶街集会。十三日，高山井的白族那马人全体出动，在集会地点竖好一根“栽棍”(吉利棍)，旁边放一个木刻图像。十四日，当地白族那马人选派出三个能歌善舞的青壮年，以不同的穿着象征不同身份的人物进行表演，以跳锅庄的形式庆祝集会的召开。
绕三灵（农历四月下旬）
绕三灵又称绕山林、绕桑林，是白族的传统节日之一，每年农历四月下旬举行。白族人民都要举行为期三四天的“绕三灵”。节日期间，成千上万的男女老少都身穿民族盛装，弹奏着乐器，边唱边舞，齐聚“神都”圣源寺，进行朝拜仪式，并开展各种文艺活动。相传，南诏大将，大理国段氏祖先段宗膀，是白族中最高的神中之神。他所居住的寺庙称“神都”，建于上阳溪圣源寺。
耍海会（农历六月二十四日）
云南洱海沿岸的白族人民，每年农历六月二十四日都要举办一次传统的耍海盛会。相传过去洱海里有条凶残的大黑龙，年年兴风作浪，涂炭人民。聪明智慧的白族人民雕一条黄木龙，放进洱海去同黑龙决斗。两条龙在洱海中展开了恶战，白族人民聚集在岸上为黄龙呐喊助威。黄龙斗累了伸出头来，大家一齐扔去馒头：黑龙伸出头来，大伙丢下石头。于是黄龙越斗越强，黑龙又饥又乏，被咬得遍体是伤，慌忙逃往漾濞江。从此，海水外泄，风平波静。为了纪念这一胜利，每年到了这一天，白族人民身穿盛装，撑起花伞，从四面八方乘船或步行赶来耍海。
在耍海的日子里，洱海里白帆点点，岸上人山人海。人们只起唢呐，唱着《大本曲》，对着调子，舞着霸王鞭，跳起仙鹤舞，尽情欢乐。同时，举行一年一度的“赛龙舟”活动，龙舟一般用洱海里大型的木船改装而成，在长约十米，宽约三米的风帆上，披红挂绿、张灯结彩。桅杆上扎有五颜六色的“连升三级”的大斗，并拴上铜锣，尾舵上竖有松枝，船舷上画着叱咤风云的“黄龙”和“黑龙”，中间镶嵌一面圆“宝镜”。随着一声号令，各村寨的龙舟竞发，人们唱着赛舟调，祝愿风调雨顺，五谷丰登。
石宝山歌会（农历七月二十七日至二十九日）
白族剑川石宝山歌会每年农历7月27日至29日举行，会期3天。每逢此时，剑川及邻近的大理、洱源、云龙、兰坪、鹤庆、丽江等县的白族青年男女及歌手数万人云集石宝山的石钟寺、宝相寺、海云居、金顶寺的满山遍野里，甚至在肃穆的神像面前，弹唱白族情歌。歌词婉转、优美、动听，以此纪念传说中两千年前一位年轻貌美的女歌手，同时借此结识新友，甚至寻觅终生伴侣。正如有的歌手描绘的那样：“石宝山上对歌场，歌如灵泉不断根；歌如满山树叶子，声声结心音。”。
剑川白族石宝山歌会是一个以对歌赛歌为特色的民族传统节会，举办地点石宝山属剑川县沙溪镇。据考证，石宝山歌会已有上千年历史。
抢头水（农历十二月三十日）
大年三十，是大理白族人民一年一度的“抢头水”的佳节。夜幕降临的时候，姑娘小伙子个个忙着梳妆打扮。他们穿上艳丽的民族服装，手上拎着一串鞭炮，肩上挑着一担水桶，笑逐颜开地行进在村头巷尾，来到水井边。到了午夜零时，只听鞭炮齐鸣，只见大家争先恐后的“抢头水”。每家每户把“抢”来的“头水”挑回家去后，便用它赶做汤丸、面条等食物，煮好后装在碗里或盘里，恭恭敬敬地挨家挨户送到老年人手里，祝贺老人新年快乐，幸福健康。老人收下礼物后，在还碗盘时，在碗盘中放几分钱，以示压岁。祝年轻的一代健康成长，美好幸福……“抢头水”活动充分体现了白族人民敬老爱幼的民族传统。
以上就是小编为大家整理的白族的传统节日风俗，希望对大家了解白族传统文化有所帮助。
