记得研究中国近代史的袁伟时教授曾说过：“与西方文化不同，中国传统文化自古以来把数学、逻辑、法律等学科排斥在教育体系之外，熟读儒家经典成为主要上升渠道，导致知识阶层视野狭窄，创新能力严重不足。” 但你只要略了解宋代的专科教育，便会知道袁教授所言过于偏颇，不合史实。
看看宋朝的国子监设立了哪些专科学校吧——
1、律学，相当于法学院。北宋立国之初便置律学博士，传授法律。至熙宁六年（1073），于国子监下设律学，分“断案”、“律令”两个专业，断案专业主修刑名之学与案例试断;律令专业主修法理大义。律学所需的古今刑书，可向朝廷申请配备;朝廷颁布的法令，也需要关送律学。每月，律学会举行三次私试、一次公试。成绩优秀的律学生毕业后可赴吏部授官。兼修律学的太学生，在律学公试中获得第一等的成绩，可计入学分，相当于在太学私试中得第二等。
2、算学，相当于数学与天文学院，崇宁兴学期间设立，“生员以二百一十人为额，许命官及庶人为之” ,入读的学生以天文、历法、算术、三式法（指卜筮之法）为必修课，再选修一门文化课，如《论语》、《孟子》，其“公私试、三舍法略如太学” ,上舍的优秀毕业生可以授官。
3、书学，相当于文字学与书法学院，学生练习篆、隶、草三种字体，主修《说文》、《字说》、《尔雅》、《博雅》、《方言》五书，兼通《论语》、《孟子》之义。公私试、三舍法同算学，只是毕业生所授官职“差降一等”。
4、画学，相当于美术学院，学生主要训练佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木等题材的绘画，并学习《说文》、《尔雅》、《方言》、《释名》，士子出身的学生要求兼修两门文化课，杂流出身的人要求兼修一门文化课。考试主要为“试画”，“以不仿前人，而物之情态、形色俱若自然，笔韵高简为工”，并委托太学“试经义” .优秀毕业生授官待遇如书学。
5、武学，相当于军事与武术学校，学生主修武艺、兵法，考试时，先试军机策论，再试骑射之术。武学生毕业后可获授巡检、监押等职务。
6、医学，相当于医学院，初隶属于太常寺，崇宁兴学期间，考虑到“所有医工未有奖进之法，盖其流品不高，士人所耻，故无高识清流习尚其事。今欲别置医学，教养上医”，遂另建医学院，改隶国子监。
北宋医学分“方脉科”、“针科”、“疡科”三个专业。方脉科有点接近今人所说的内科，其学生主修大方脉、小方脉、风科等专业课，兼习王氏《脉经》、张仲景《伤寒论》;针科类似于今天的针炙科加五官科，其学生主修大针炙、口齿、咽喉、眼耳等专业课，兼习《针炙经》、《龙本论》;疡科接近今天的外科，其学生通习疮肿、伤折、金疮等专业课，兼习《针炙经》、《千金翼方》。
除了专业课，还有公共课，方脉科、针科、疡科三个专业的学生都需要学习《难经》、《黄帝素问》、《巢氏病源》、《补本草》、《千金方》。此外还有实习课：太医局在“近城置药园种药，其医学生员，亦当诣园辨识诸药”。
看到这里，你还会以为“中国传统文化自古以来把数学、逻辑、法律等学科排斥在教育体系之外”吗？
