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土家族服饰特点

   2024-05-28 147小编147小编1460
核心提示:  男服饰:土家成年男子包白头巾,长7尺到9尺,成人字格、左边留两寸长帕头,称王字头。包孝帕要遮住头顶,后边拖两尺长的帕头

  男服饰:土家成年男子包白头巾,长7尺到9尺,成人字格、左边留两寸长帕头,称王字头。包孝帕要遮住头顶,后边拖两尺长的帕头。此外,沿河思渠、客田、德江高山部分土家族男子喜戴青色大风帽,帽后有一尺见方的白布及肩,布上绣龙、鸟、虎等图案,布边滚栏杆花边。上装为琵琶襟,安铜扣子或布扣,衣边镶梅花朵和绣银钩,后发展成穿满襟和对襟。青年男子多穿滚韭菜花边对襟短衣,正中安5对或7对(少数6对)布扣。

老年男子穿青蓝色排子衣,外扎半截围腰,围腰上栏杆用白色滚边。下装,用白布上裤腰,裤脚肥大,绣花纹,膝盖绣花。穿高粱面白底鞋。旧时,土家男女不穿袜,爱打绑腿;男子将裤筒裹成人字路,配布鞋或草鞋,显得精神利索。读书人由于受汉文化影响,喜穿长衫,但长衫滚边,青衫滚蓝边,蓝衫滚青边。

女服饰:土家女子喜穿滚边挑花排子衣,边口滚栏杆。中年妇女的衣襟角上缀两颗铜扣子,上衣为花边衣。上齐胸下至大腿围青布绣花围腰,花纹图案全为手工刺绣;少女服饰朴素,少花纹图案。女裤青蓝色为主,白布裤腰,裤脚宽大,蓝底加青边,或青底加蓝边,后边挑两三条宽度不同的“梅花朵”或“麦穗条”,裤子膝盖部外侧绣有圆形“蝴蝶戏花”、“双凤朝阳”、“野鹿含草”等图案。

姑娘出嫁时在娘家穿“露水衣”,上着鲜艳挑花绣衣,下着罗裙;“花圆酒”一天为“开脸”头饰,变姑娘发式为挽巴髻,髻上插簪子,戴匝心花,高髻左右两边各戴一朵银质后围花,还要在高巴髻插上一支有梅、菊、牡丹三种花的花钎,在前面戴上三个指头宽的布带,正中缀有玉石做的“勒勒花”。

头四周缀银质花朵,头顶插“银质麻花”或“银镶玛瑙抽心花”、“巴耳花”、“玉石花”及“石榴针”,整个头饰高耸。耳戴金或银质耳环,行动之间,饰物摇曳多姿。上轿时穿露水衣、露水裙、露水鞋,头搭露水帕。在做新娘期间,穿水红滚边栏杆排子衣,系围腰,胸前右斜戴扣花牙签。牙签银质,有3层,上两层各长4寸,底层7寸,第一层是一条长1寸的链子系一块银牌,牌子四方呈卷草形花纹装饰,中缀红、黄色珠子各一颗;第二层是一条长1寸链子,右边系一方巾,左边系百家锁;第三层是一条长1.5尺的链子,下系2个小牌,从左至右分别垂挂牙签、宝剑、关刀、挖耳子、夹针等日常生活必需品及土家人认为避邪之物。整个扣花牙签约重二三两,环佩叮当。

  女鞋鞋口一般是滚半边挑“狗牙齿”图状。鞋头用五色线绣成花草、蝴蝶或蜜蜂等草虫图案,鞋尖细小上翘。脚缠蓝布或青布裹脚。

女性手镯有银质、玉石,手指戴“一颗印”、“三镶边”、“单股子”等款式银戒指,手腕戴走马银圈或玉石镯。

  女性头饰,未婚女青年长辫用红色绳束扎,并在额上伸出一束齐眉头发,并梳八字云鬓。出嫁妇女则梳盘龙髻(巴巴髻)。自幼穿耳,一般只戴耳环,头上包白布或青布头帕。中年妇女头饰简单:捆巴髻,插发簪,包折叠帕子;过节或走亲戚,戴银质压发,巴髻上佩戴花朵,耳垂三缕长形耳环。青年妇女头饰只罩发网。

小孩服饰:孩子随年龄、季节戴帽:春秋戴“紫金冠”,夏季戴“冬瓜圈”,冬季戴“狗头帽”、“鱼尾帽”、“风帽”等。帽子有五色丝线绣“喜鹊闹梅”、“凤穿牡丹”、“长命富贵”、“易养成人”、“福禄寿禧”等花鸟和字;帽沿正面上缀上银质“大八仙”、“小八仙”、“十八罗汉”等饰品。帽顶或帽后缀银铃、虎爪。儿童手腕上戴银圈,银圈上吊有空心银锤和银铃。有的小孩戴项圈,用银链系一鸡心形椭圆银牌,上镂刻有“长命富贵”等吉祥字样,称“百家锁”。婴儿背带、围裙或围帕上的图案为彩色线刺绣“双凤朝阳”、“蝴蝶戏花”、“古宝圈”;背带上镶植物藤花的花边条;有的围帕上挑花,或用汉字挑上“天子重英豪,文章教尔曹,万般皆下品,唯有读书高”等,身前挂挑花肚围,与成年人的围腰相仿,侧面是挑花鼻涕巾。

信物:沿河、酉阳、秀山、印江、德江等地方新鞋、绣花鞋垫是女子赠给男人的定情信物。绣花鞋、鞋垫是姑娘赠给意中人最珍贵的礼物,多用青、蓝、粉红绸缎料。鞋底全是粘贴白布,其针脚密、细,纵横成行;在中间为菱角形的图案,鞋面用青布,圆口。

八幅罗裙:在沿河、印江、德江等土家族傩堂戏中土老司(在湖北地区叫“梯玛”)法裙有八幅罗裙、太极罗裙和山河社稷罗裙三种,尤以八幅罗裙最为常见。八幅罗裙用红、蓝、黄、青、绿、黑、白、紫八色长形布条制成,每块彩布的左、右、下三边镶上不同色彩的吊边或镶嵌花栏杆,块面彩绣龙凤花草衬饰。用白布缝成腰与每块的一头连接。块与块间不相接,起舞或走动时,八块布斑斓多彩。

  拓展资料:

土家族民居:湘西土家族生活在风景优美的武陵山区,境内沟壑纵横,溪水如流,山多地少,属亚热带山区气候,常年雾气缭绕、湿度大。在这种自然环境中,土家人结合地理条件,顺应自然,在建筑上“借天不借地、天平地不平”,依山就势,在起伏的地形上建造接触地面少的房子,减少对地形地貌的破坏。同时,力求上部空间发展,在房屋底面随倾斜地形变化,从而形成错层、掉层、附崖等建筑形式。这也确证了“巢居”是南方史前建筑的基本形态。

 
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