弥勒寺、地台寺、归化寺……不是昆明人可能不知道，这些如今已经演变为“地名”的寺庙曾真实地存在过。
昆明建城二千多年，有多少寺庙随历史而消逝呢？据《昆明百家寺庙概览》作者持善居士介绍，有218个。持善居士又说，这是不完全的统计。仅是近三年来现场考察，和从有文字记载的历史资料中统计出来的。
弥勒寺佛像超6米
如昆明有名的弥勒寺，曾经在今天的昆明西昌路、金碧路、西坝路的交汇处。根据《续修昆明县志》记载：“铜铸弥勒佛像，趺坐莲台，高二丈余，阔称之，殿高三丈，佛顶及梁，面目丰满，作大欢喜状，奕奕有神，必大昂首，乃能瞻其眉宇，不知须铜若干。”弥勒寺规模很大，弥勒佛殿高9米，里面塑有两丈余的金身弥勒佛。按照明代的度量衡，一丈约等于现在的3.11米，也就是说，这尊铜弥勒佛高达6米以上，佛的肚子上可以放4人桌子。可想而知，这尊在历史上消失的弥勒佛像，绝对是铜像中的瑰宝。
弥勒寺是古来已有的寺庙，始建于明代，位于昆明西南的“摆渡村”。建寺后，摆渡村因寺改名，改为弥勒寺村，寺周边是一大片田野，每年油菜花开得很旺盛。夜晚走在田埂上，蝉唱蛙鸣，西坝河中波光粼粼，鱼跃虾跳。1933年时寺庙尚存，村民们和寺庙里的和尚，以寺庙里的水井作为主要水源。直到1974年村民们还是饮用寺庙中这口井的水。1980年行政区划，将弥勒寺村连同附近的村庄，扩大统称为弥勒寺新村。
金蝉寺位于蓖子坡
再如金蝉寺。金蝉寺位于今天的华山西路，过去叫蓖子坡，再后来叫升平坡。明末的永历帝朱由榔与太子等，1662年被吴三桂逼迫自缢于寺内。后人以谐音称之为“逼死坡”。辛亥革命胜利后，云南都督蔡锷等以“三迤士民”的名义，在“逼死坡”建立“明永历帝殉国处”石碑。碑高1.96米，宽0.725米，厚0.12米，碑文为正楷阴书，至今尚存。现金蝉寺已无存，永历帝殉国处石碑为后来所建。2016年在古石碑上建了一个四角亭。
又如报国寺。报国寺位于五华区人民中路报国街北段，今青年路中国人民解放军七二一五工厂内。报国寺始建于宋代。清康熙四十三年(1704年)重修。清末改为官印局，二十世纪六十年代改为国防工办的印刷厂，报国街以寺得名。后寺庙无存，仅有街道名尚存。
归化寺毁于战火
还有地台寺。地台寺位于五华区建设路，始建于清光绪年间。抗战时期，寺院做过西南联大校舍。当时的地台寺，寺门朝南开，有两座庙宇，前大后小，寺内种有十多棵高大的松柏古树。和尚们还在寺里种着番茄、辣椒、瓜豆等。
再如大灵庙。大灵庙位于五华区人民中路，据《云南佛教史》记载：“昆明地区最有名的塑像是武成路土主庙(原名大灵庙)内的大黑天神。”《云南图经志》：“蒙氏威成王尊信摩诃迦罗大黑天神，始立庙，肖像祀之，其灵赫然。”此像三目四臂，着牛角冠，已于二十世纪五十年代被拆毁。
归化寺，位于官渡区金马山附近。始建于明清时期，原是昆明郊区最大的寺院。后来寺院因战火被毁。现只存归化寺这个地名，一直在沿用。
据不完全统计，昆明市这一两百年来消失的古寺庙，不包括毁后重建的寺庙，计有218个。据持善的分类，消失的寺庙，五华区有113个，盘龙区有40个，西山区有19个，官渡区有16个，其他县区30个。
昆明的古寺庙，时间跨度较大，从唐宋元明清，到民国都有，还有的古寺庙，在历史文献中无记载，但在现场留存的古石碑、古舍利塔上有记载。可以说，每一个消失的古寺庙背后，都有一个令人难忘的故事，保护佛教历史文化遗迹，需要更多人的关注和支持。
（作者系《昆明百家寺庙概览》主编）
