曹州，历史悠久。有“舜耕历山，渔雷泽”的记载，又有“襟带河济，控扼鲁宋”的地理位置，而且北有历山、雷泽、桂陵，东有双河，南有清邱、左山，西有华泽，于是形成了“曹州八景”。
八景之说始于元末明初，有的是实物实录，有的则是文人骚客“发思古之幽情”借题演绎而成。八景所示地点之一的青丘烟柳就在今千年古镇马岭岗境内。古镇马岭岗文化底蕴之深，孕育了许多文化遗址和美丽的传说故事。
常氏宗祠坐落于菏泽市高新区千年古镇马岭岗镇解南行政村东南部。常氏家族于明洪武初年从山西洪洞迁此居住，历时600余年，旧有家谱至清初而焚于火，致使始祖名讳和宗祠建筑年代失传。公元2017年经古建筑和古石器专业人士鉴定，宗祠应属明末产物，距今已有400余年。其间做过多次修缮，2017年的修复，恢复了清朝时期的建筑模式。考虑坚固耐用，改用了石砌地面，一座青砖灰瓦的建筑显得格外显眼。
乾隆十五年（公元1750年）重修宗祠。宗祠正房三间，现保存完好。前门三间，内外厦型，中间正门，东西两间各一侧门，通称“三门”，有院墙。前门正门与正房门对应，中间砖砌甬道，院内古柏参天。前门门前植树成杨树林，林间一条东西横道，属当时通往曹州府的交通要道。林前一荷塘，面积约三亩。前门毁于一九六六年“破四旧”运动中。柏林毁于中华人民共和国建国初期。
乾隆十九年（公元1754年）建常氏贞洁牌坊，上嵌乾隆御书“圣旨”。高大宏伟，做工精细。拆于一九六六年“破四旧”运动中。现在正在搜集部分散落构件。
公元1937年菏泽大地震，宗祠大门坍塌，大殿部分受损，次年，用原材料做了复原。
公元2003年，重修宗祠简易门楼及红砖围墙，重修迁曹始祖墓，墓碑文字与保存在宗祠大殿内的原始墓碑文字相同。
常氏宗祠是村里唯一幸存的完整古建筑。它建在村外常氏居住地的东南部，在150年前解元集村修筑寨墙时，因为宗祠南、北、东面没有人居住，西面离住户又较远，就把宗祠隔在了寨外。现在还能很清楚地看到，当时为了躲避宗祠，寨墙的东南角向里偏了一些，寨海子占据了宗祠的西侧，致使宗祠两边不对称。
现在的古迹只剩下一个主殿，前出厦，两根木制立柱，立在石墩上，把大殿分为三间，立柱上端的串条上向外各有一个龙头。厦子两端有飞檐挑出，檐下有精美的龙形砖雕。大殿的殿脊高耸，东西两端各有一个砖雕的兽头微微翘起；脊中间立着一个类似宝葫芦的雕塑，两边不远处向向立着两条龙，都是陶土烧制的，是2003年维修时新加的。据老年人回忆，原先脊中间是一个一米多高的宝葫芦，四个角用四根铁链子拉着，1937年大地震时，宝葫芦摔烂了，因受当时条件限制，没有再安上去。除前面的厦子是木质垂檐之外，大殿的东西及后墙檐下都有精美的砖雕，共七层，形态各异。
清末民初，也就是一百年前，安徽省怀远县常遇春的后人来到解元集，寻找同宗族人，说我们是同宗，带来了一幅常遇春的画像。在画像上方，由解元集常氏十五世祖清朝廪膳生员常图南敬书常遇春生平，并在牌位上书写“明故始祖开平王常公讳遇春之神位”。常遇春略带微笑，身穿龙袍，怀抱宝剑，安详地坐在龙头椅上。这是历史上唯一一位身穿龙袍的将军。从此，常遇春的画像挂在了常氏宗祠内，世代瞻仰。至于常遇春是否是解元集常氏始祖，众说不一，现在仍是个谜。
宗祠建筑承载我们伟大祖国五千年历史文化发展的印记，是中华民族源远流长、广博浩瀚的古代文明最精华的部分之一，从一个侧面反映了我国古代文明的最高水平。
古镇常氏宗祠文化代表着千年古镇的一个文化品牌，必将会成为一件载入地方史册的大事，成为一件造福桑梓的善事，古镇的历史文化，让生活在这里的人们充满自信，是历史赋予我们的责任，其影响不可估量，也是后来人应永恒关注的课题。
